Gli archetipi di Jung sono un contributo significativo alla psicologia portata dal grande filosofo e seguace dell'indimenticabile Dr. Freud, che proprio in questa teoria non era d'accordo con il suo seguace. Carl Gustav Jung riteneva che la personalità avesse in sé tre componenti: l'ego, l'inconscio personale e l'inconscio collettivo. È nella terza categoria che entra in gioco il concetto di archetipo, e non è stato Freud a accettarlo.
Teoria degli archetipi
Per comprendere meglio il concetto di archetipo, è necessario ricordare tutte le componenti della personalità e le loro definizioni. Jung combinò il concetto di personalità e anima, così nella sua teoria, le tre parti erano precisamente le parti dell'anima.
ego
Il centro della sfera della coscienza, che include sentimenti, pensieri, ricordi e impressioni che ci permettono di percepirci come costanza integrale.
Incoscienza personale
Questa è la parte della personalità in cui i conflitti e le memorie sono ora dimenticati, e anche quei sentimenti che sono deboli e quindi inconsci da noi. Questa parte comprende complessi, ricordi e sensazioni, che la persona ha espulso dai limiti della sua esperienza. I complessi qui influenzano l'atteggiamento e il comportamento di una persona.
Inconscio collettivo
Questo è lo strato più profondo della personalità, che è un deposito speciale di tracce nascoste della memoria degli antenati, istinti dal momento delle prime persone. Qui sono archiviati i pensieri relativi al nostro passato evolutivo, e grazie all'eredità questa parte è comune a tutti gli umani. È a questa parte della teoria che si applica il concetto di archetipo della personalità.
Quali sono gli archetipi? Queste sono idee innate o ricordi di antenati, peculiari di tutte le persone, che predispongono a una certa percezione e reazione a specifici fenomeni ed eventi. Questa è una reazione emotiva innata a qualsiasi cosa.
Archetipi di base
Il numero di archetipi umani, secondo la teoria di Jung, può essere illimitato. Nella sua teoria, l'autore presta particolare attenzione alla persona, agli anime e agli animus, all'ombra e al sé. Jung ha dato un archetipo e un simbolo, ad esempio Maschera per una persona, Satana per un'ombra, ecc.
personaggio
La persona (tradotta dal latino "maschera") è un volto pubblico di una persona, il modo in cui si manifesta in pubblico in tutta la diversità dei ruoli sociali. Questo archetipo ha lo scopo di nascondere la vera essenza e fare una certa impressione su altre persone, consente di andare d'accordo con gli altri o di lottare per essa. Se una persona è eccessivamente convertita in questo archetipo, ciò porta al fatto che diventa superfluo superficiale.
ombra
Questo archetipo è l'essenza opposta alla persona, cioè quella parte della personalità, che noi sopprimiamo e nascondiamo. Nell'ombra ci sono i nostri impulsi soppressi di aggressività, sessualità, impulsi emotivi, passioni immorali e pensieri distruttivi - tutto ciò che abbiamo scartato come inaccettabile. Allo stesso tempo, è la fonte del pensiero creativo e della vitalità.
Anima e Animus
Questi sono archetipi di uomini e donne. Jung riconosce la natura androgina delle persone, e quindi Anima non è solo un archetipo femminile, ma un'immagine interna del principio femminile in un uomo, il suo lato inconscio associato alla femminilità. Inoltre, Animus è l'immagine interiore di un uomo in una donna, il suo lato maschile, lasciato nell'inconscio. Questa teoria si basa sul fatto che qualsiasi organismo genera contemporaneamente ormoni maschili e femminili. Jung ha assicurato che tutti dovrebbero armoniosamente
selfhood
L'archetipo più importante, che ci rimanda alla necessità di armonizzare l'anima, che realizzerà il vero equilibrio di tutte le strutture. Fu nello sviluppo del sé che Jung vide il principale obiettivo dell'esistenza.
Questa teoria ci manda a una percezione più profonda di noi stessi, del nostro modo di pensare e della comprensione delle persone che ci circondano.