L'umanità si è sempre preoccupata delle questioni di fede e moralità e l'umanesimo secolare è la corrente in cui le persone appaiono come le più alte creazioni della natura. Dalle azioni e dai pensieri di una persona dipende non solo la propria vita, ma anche la condizione morale e fisica della gente circostante.
Umanesimo secolare - che cos'è?
I principi di base della visione del mondo si formano nella società, sulla base dell'esperienza delle generazioni precedenti e dei bisogni dell'uomo moderno. L'umanesimo secolare è una delle direzioni della filosofia dell'umanesimo, che proclama il valore di una persona e le sue idee.
- Per le conseguenze etiche delle loro decisioni e azioni.
- Per il suo contributo allo sviluppo della società moderna.
- Per risultati creativi e scoperte, impegnate a beneficio dell'umanità.
Umanesimo secolare - visione del mondo
L'umanesimo secolare non si oppone ai dogmi degli insegnamenti religiosi, ma non riconosce il potere superiore che governa la vita di una persona. Costruisce egli stesso il proprio destino, basandosi su principi morali e morali. La religione e l'umanesimo secolare si sviluppano in parallelo e riecheggiano solo nella questione della formazione di valori etici. L'umanesimo secolare suggerisce di seguire i seguenti principi:
- La possibilità di ricerca libera (ricevuta senza ostacoli di informazioni).
- Lo stato e la chiesa esistono separatamente (con uno sviluppo diverso degli eventi, il principio della ricerca libera sarà violato).
- La formazione dell'ideale di libertà (l'assenza di controllo totale, il diritto di voto ha tutti i segmenti della società).
- Etica del pensiero critico (seguendo le norme morali ed etiche, formate senza rivelazioni religiose).
- Educazione morale (i bambini vengono educati ai principi della filantropia, quando raggiungono l'età adulta decidono come relazionarsi alla religione).
- Scetticismo religioso (attitudine critica al fatto che il potere più alto può fare i destini umani).
- Ragione (una persona fa affidamento sull'esperienza reale e sul pensiero razionale).
- Scienza e tecnologia (le scoperte in queste aree consentono alla società di passare ai più alti livelli di sviluppo).
- Evoluzione (i fatti reali dell'esistenza dell'evoluzione delle specie confermano l'incoerenza dell'idea di creazione dell'uomo secondo l'immagine divina).
- Istruzione (accesso all'istruzione e alla formazione).
Umanesimo secolare e ateismo: la differenza
La differenza tra questi concetti è ovvia. L'umanesimo secolare e l'ateismo si sviluppano in direzioni simili, ma i modi per ottenerli differiscono. L'ateismo rifiuta categoricamente l'esistenza di un potere superiore e la sua influenza sul destino dell'uomo . L'umanesimo secolare non ostacola lo sviluppo degli insegnamenti religiosi, ma non li accoglie.
Umanesimo secolare e religioso
Le contraddizioni esplicite tra queste aree della filosofia non impediscono loro di avere principi simili. Ad esempio, la nozione di umanesimo secolare si basa su un atteggiamento gentile verso una persona, un sentimento di amore , compassione, misericordia. Lo stesso postulato trova le persone nella Bibbia. Gli adepti di una certa corrente religiosa hanno una percezione illusoria della vita. Questo è autoinganno e le sue conseguenze immergono una persona in uno stato di incertezza e stagnazione spirituale.
Umanesimo secolare - libri
Un gran numero di scettici, panteisti, razionalisti, agnostici dei secoli passati usavano un approccio razionale per risolvere il dilemma umano: cosa è fondamentale - scienza o religione e cosa significa - umanesimo secolare? Le opere di famosi scienziati e scrittori entusiasmano le menti dei contemporanei e danno risposte esaurienti alle questioni dei rapporti tra le persone, la concezione e la nascita dei bambini, l'eutanasia. L'umanesimo secolare è l'ateismo, che non proibisce di credere nell'intelligenza superiore, ma non gradisce la devozione agli insegnamenti religiosi. Questi sono:
- "Fenomenologia dello Spirito" (scritto da Hegel).
- "La fonte della ragione pura" (scritto da Kant).
- "Scienza della conoscenza" (scritto da Fichte), ecc.