Il famoso Chufut-Kale si trova nelle vicinanze di Bakhchisaray ed è considerato una delle sue principali attrazioni, insieme al palazzo di Khan , in tempi antichi era chiamato Kyrk-Or, che in traduzione significava "Forty Fortresses". Oggi è chiamata la "città ebraica". La storia di questi luoghi è molto più antica di quanto possa sembrare.
Chufut-Calais: storia
Nel XIII secolo, la forte tribù di Alans viveva nella fortezza. Gli abitanti impegnati in agricoltura, commerciati con paesi limitrofi. Ma presto la tribù fu catturata dall'Orda d'oro. Fu allora che la fortezza fu chiamata Kyrk-Or. La posizione e il potere della fortezza furono apprezzati e il primo khan vi collocò la sua residenza.
Dopo che i khan della Crimea furono reinsediati a Bakhchisarai, Chufut-Kale divenne la cittadella della capitale e il luogo di detenzione dei prigionieri. Più tardi, a metà del XVII secolo, i tartari lasciarono Kirk-Or, restarono solo i Caraiti. I tatari li consideravano ebrei, perché la città fu ribattezzata Chufut-Kale (fortezza ebraica). La fortezza di Chufut-Kale divenne la casa dei Caraiti per i successivi duecento anni.
Più tardi, dopo l'ingresso della Crimea in Russia, i Caraiti si dichiararono aderenti, il che conferì loro il diritto di ricevere le truppe ufficiali nell'esercito. Ora nessuno li considerava ebrei. Fu durante questo periodo che la città di Chufut-Kale iniziò gradualmente a svuotarsi. I residenti si trasferirono gradualmente a Bakhchisaray, Evpatoria e Simferopol. L'ultimo dei suoi abitanti lasciò i loro luoghi natali nel 1852.
Chufut-Calais: come arrivarci?
Se decidi di visitare questi luoghi più interessanti, puoi facilmente trovare le coordinate di Chufut-Kale con l'aiuto della mappa della Crimea. La città si trova a 3,5 km a est di Bakhchisaray. Si trova sull'altopiano dello sperone di montagna e può essere raggiunto solo a piedi.
Alla città delle caverne di Chufut-Kale si snoda una lunga scalinata di 480 gradini. Per prima cosa puoi vedere le cellule tagliate dritte nella roccia. Queste sono cappelle, cappelle e un'intera intrecci di scale a volta.
Poi si arriva all'ultima grotta dove si trova la famosa icona. Quindi, vai al monastero di Uspensky vicino a Chufut-Kale. Dal monastero la strada conduce al frutteto, e poi fino alla gola rocciosa. Da un lato, sembra che la barriera corallina sia appesa, e il sentiero conduce alle porte della città. Raggiungi il cancello, il Chufut-Kale può essere preso a calci solo perché il sentiero è molto stretto e il sentiero lastricato è piuttosto tortuoso. Anche le scarpe dovrebbero essere raccolte morbide, in modo da non scendere la superficie dello specchio, cosparso di pietre scintillanti.
Breve tour della città delle caverne di Chufut-Kale
L'ingresso alla città si trova attraverso le porte meridionali di Kuchuk-Kapu. A volte sono chiamati "segreti", perché puoi vederli solo vicini. In un certo senso, queste porte sono una trappola. Il fatto è che potresti avvicinarti a loro solo con il tuo lato destro. Come sai, lo scudo era tenuto nella mano sinistra, perché lungo il muro il nemico era completamente indifeso. Questo è stato usato dagli abitanti della città: hanno fatto piovere il nemico con le frecce dal muro. Non puoi battere il cancello con un ariete, perché la discesa è piuttosto ripida. E se fosse possibile sfondare, dopo l'assalto il nemico si ritrovò con uno stretto corridoio. Bastava lanciare grosse pietre o versare acqua bollente sulle teste dei nemici.
Una delle attrazioni della città di Chufut-Kale è un pozzo. Si trova a sud della piazza principale ed è un carro armato scavato nella roccia. Gli approcci sono disposti in modo tale che il flusso di acqua piovana sia sempre nel pozzo. Due pozzi sono stati tagliati nelle vicinanze. I posti qui sono senz'acqua, quindi l'acqua è stata portata in città da fonti vicine.
C'era anche un segreto molto bene in città. Durante l'assedio, fu da questo pozzo che l'acqua fu consegnata agli abitanti. Più tardi, quando la fortezza perse la sua legge marziale, le informazioni sul pozzo andarono perdute. Le informazioni nascoste trasmissero di generazione in generazione solo i custodi e gli anziani della città.
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