Al momento è consuetudine considerare la parola "sodom" come un termine che denota varie forme di perversione sessuale. Questo include l'omosessualità, la pedofilia, la zoofilia, la masturbazione, così come i contatti pervertiti del piano eterosessuale. In parole povere, per Sodoma, intendiamo qualsiasi rapporto sessuale non del piano vaginale, che non porta alla concezione del bambino. Ma siamo davvero così disorganizzati che pensiamo che come se tutte le forme di contatti non vaginali fossero elencate in dettaglio nella Bibbia che era stata scritta prima? C'è una persona che sta cercando "fragole"?
Sodom Sin in Dizionari
Naturalmente, qualsiasi dizionario esplicativo solido non può sfuggire al termine fornicazione di Sodoma. Ad esempio, il Grande Dizionario della lingua russa spiega il termine sodomia, come unico, sesso anale . In diverse lingue, l'uso di questo termine può essere radicalmente diverso, soprattutto oggi, quando l'omosessualità è in ogni modo supportata dalla comunità mondiale.
Nel dizionario esplicativo tedesco "Duden", sodomia, significa solo contatti con animali, cioè zoofilia. Indica anche i contatti omosessuali, ma solo come una conoscenza obsoleta della parola.
Negli Stati Uniti, l'interpretazione è più severa: è un contatto sia orale che anale con persone di qualsiasi genere.
E in giurisprudenza il termine sodomia è ancora attivamente utilizzato. La verità indica rapporti sessuali e incesti innaturali.
Sodomia nella Bibbia
Nell'ortodossia, sin sinistrite significava inizialmente sodomia. Nel cattolicesimo prima di ciò avvenne solo nel 1215 con l'avvento dell'Inquisizione. Quindi i termini "sodomia" e "sodomia" divennero identici nel nome della causa reale contro l'Ordine dei Templari (a cui il re doveva troppo denaro). I Templari, tra cui, furono accusati di sodomia e poi bruciati con successo. Prima di ciò, nella Chiesa cattolica, il peccato sodomita doveva essere confessato, anche quando significava solo la relazione extraconiugale tra un uomo e una donna.
Più tardi, i cristiani hanno deciso di rendere il concetto di sodomia ancora più esteso. Una volta a Parigi, un uomo è stato giudicato un cristiano per contatto sessuale con un ebreo. Detto questo è una bibita, dopotutto, dormire con un ebreo è come "dormire con un cane". Tali erano i tempi allegri.
A proposito di come professare il peccato di Sodoma, anche la Bibbia non si estende, come invece fanno i preti moderni. Per la sodomia, la comunione fu proibita per i successivi 20 anni. Oggi questa punizione è ancora più ampia e la comunione è permessa solo prima della morte. Nel tempio, pentito della sodomia, dovrebbe stare nel vestibolo, poiché è "il peggiore di tutti", non è permesso toccare i santuari. In confessione, il sacerdote non dovrebbe essere chiamato il termine sodomia, ma quello che hai fatto, per esempio: contatto omosessuale o perversione nei rapporti sessuali, sesso anale o orale . Allo stesso tempo, devo dire del periodo in cui ci si trova in sodomia e il numero di tali contatti.
Perversioni sessuali nella Bibbia
Contrariamente alla nostra convinzione nella corretta interpretazione della sodomia, la Bibbia non ha fretta di esporre il significato letterale del termine. Così, il termine sodomia apparve a causa di due città distrutte dal Signore - Sodoma e Gomorra, i cui abitanti erano ricchi, empi, inospitali, in generale, dimenticati di Dio.
Due angeli arrivarono in città per "investigare sulla situazione". Si fermarono a Lot. La sera davanti alla casa una folla di persone si è allineata, solo odiando gli estranei, hanno chiesto a Lot di portare gli ospiti a "conoscerli". "Conoscere" in senso biblico significa veramente contatto sessuale.
Lot ha rifiutato di farlo (anche se non sapeva che gli uomini erano angeli), ha offerto alle persone intolleranti due figlie di vergini. Si sono rifiutati e hanno cominciato ad avanzare. Quindi gli angeli intercedevano per Lot, resero cieca la popolazione locale e portarono via dalla città condannata di Lot e dalle sue figlie.
Tuttavia, nella Bibbia è scritto che: "Questo è il peccato di Sodoma, tua sorella: orgogliosa, nutrita, felice, spensierata, lei e le sue figlie non hanno aiutato i poveri e i poveri". In questo caso, la Scrittura risponde chiaramente alla domanda sul perché la città di Sodoma sia stata distrutta, e il desiderio di "conoscere" gli ospiti non è affatto un fattore chiave.