Per gli slavi il 9 marzo (22 in vecchio stile) è sempre stata una giornata difficile. Si credeva che fosse nell'equinozio di primavera che l'inverno avesse perso il suo potere e che fosse iniziata la vera primavera. Ha chiamato questa data in modi diversi: Larks, Teterinary Day, Lark Names, Kulikami, Magpies. Il cognome non ha nulla a che fare con l'ornitologia, ma ha una storia interessante legata all'Ortodossia.
Come è andata la festa ortodossa di Soroca?
È più corretto chiamare questa data il giorno della memoria dei torturatori di Forty Sebastian, così è registrato nel calendario della Chiesa ortodossa. La stessa città di Sevastia si trovava in Asia Minore, dove fu fondata la provincia romana dell'Armenia. Nel 313, Costantino I bandì la persecuzione dei cristiani, ma le credenze pagane avevano ancora un grande potere. Molti comandanti e politici militari onorarono la vecchia religione e, ad ogni occasione, cercarono di causare ogni sorta di problemi agli ammiratori del vero Dio.
Anche il comandante della guarnigione di Sevastia era un ardente idolatra e nel 320 decise di eseguire magnifici rituali con sacrifici in inverno. Tra i suoi subordinati c'erano quaranta persone che non erano d'accordo a prendere parte ai rituali pagani, nonostante la forte pressione, le minacce e le persuasioni delle autorità. L'ufficiale romano Agricola promette per la prima volta una ricompensa in denaro e un considerevole aumento dei ribelli, ma le promesse non hanno avuto alcun effetto sui credenti. Poi vennero violente maledizioni con minacce di punizioni crudeli, che si trasformarono in vere punizioni. Quaranta uomini coraggiosi furono imprigionati nella prigione, dove dovevano essere giustiziati. Supporto per i martiri trovati nella religione. Dopo preghiere zelanti nel mezzo della notte, una voce divina suonò: "Colui che persevera fino alla fine sarà salvato". Incoraggiati da un così alto addio, non temevano più alcuna terribile punizione e tortura.
Secondo la leggenda, l'esecuzione fu guidata dal dignitario Lisia, che ordinò di battere i martiri con pietre. Improvvisamente, un omicidio brutale fallì. Tutte le pietre volarono oltre, e una in generale ruppe la faccia al cattivo Agricola. I torturatori intimiditi riportarono i prigionieri nelle segrete e iniziarono a inventare altre torture. Di notte, i martiri hanno sentito di nuovo la voce del Signore, chiedendo di non aver paura della punizione per la vera fede. Il mattino dopo condussero tutti sulla riva di un lago ghiacciato e li gettarono in acqua fredda. Coloro che desideravano tornare a diventare pagani promettevano perdono. Solo uno credeva alle promesse e fuggì dall'acqua, ma solo lui entrò nel bagno caldo, mentre cadeva senza vita.
Di notte, i miracoli cominciarono ad accadere nel lago, che Aglaya notò. L'uomo vide come la luce prese fuoco sopra i martiri in preghiera, e il calore, i banchi di ghiaccio che si scioglievano si sparsero attorno a lui. Corone luminose hanno bruciato sopra le teste di 39 prigionieri persistenti. Aglaya lasciò cadere la sua armatura e si unì a loro, credendo alla vista di un tale miracolo nel Signore. Al mattino furono visti da Lysias con Agricola e fortemente infuriati per non aver potuto distruggere i cristiani per così tanto tempo. Con i martelli, i torturatori hanno prima schiacciato le gambe dei credenti, e poi hanno bruciato i loro resti nel fuoco, gettando le ossa nell'acqua.
Dopo tre giorni, quaranta santi apparvero al vescovo della città di Sebastia e furono istruiti a prendere le ossa dal lago. I credenti attoniti che hanno svolto l'incarico hanno visto i resti brillare con il fuoco divino come stelle. Poi hanno tradito la loro terra con onore, dicendo tutte le preghiere che erano dovute. In onore di una prova così miracolosa del potere divino e di perpetuare l'impresa dei martiri di Sebastiano, fu stabilita una festa che divenne immediatamente popolare tra la gente.
Segni e costumi per le gazzelle ortodosse
In Russia c'era un'abitudine per scolpire questo giorno una forma speciale di pane, simile a un'allodola. I contadini credevano nell'abilità dei bellissimi uccelli di cantare la gloria del Signore. Anche in un modo per farli volare, quando le allodole vengono periodicamente sostituite dal desiderio di librarsi verso il basso, la gente ha visto la riverenza degli esseri piumati davanti alla grandezza di Dio.
Non sorprende che ci siano alcuni segni sulla festa dei Magpies. Ad esempio, se al mattino ci sono gelo su Forty Saints, sono possibili anche altre quaranta gelate. Quando la Soroca pioveva, i contadini aspettavano altri quaranta giorni di pioggia. Una mattinata gelida per questa festa ha promesso un raccolto di grano saraceno. L'arrivo delle taccole e quaranta casa significava l'arrivo del caldo. Se la vacanza è fredda e c'è molta neve sui tetti, allora è stato anche possibile aspettarsi il freddo e l'innevamento crescente dell'Annunciazione .