Questa vacanza è tra le dodici - le più importanti festività della chiesa dell'anno. La data in cui si celebra il Salvatore del Signore è invariata e cade il 15 febbraio. Ma questo numero corrisponde a un nuovo stile e, secondo il vecchio calendario pre-rivoluzionario, era il 2 febbraio. Per capire cosa significhi la stessa parola "Sblenya", bisogna guardare nel dizionario antico slavo. Letteralmente è tradotto come "incontro". Chi, quindi, ha incontrato chi all'inizio di febbraio, che questo evento finora preoccupa tutti i cristiani? Per capire questo, avremo bisogno di essere trasferiti duemila anni fa, quando Cristo era ancora un bambino, pronto a visitare il tempio di Dio per la prima volta nella sua vita.
La storia della vacanza
Secondo la legge di Mosè, tutti i genitori di ebrei che onoravano l'Antico Testamento, se avessero un figlio primogenito, dovevano portarlo al tempio in un tempo strettamente designato. In precedenza, alle madri semplicemente non era permesso l'altare. La gente veniva qui non a mani vuote, era necessario sacrificare qualcosa. La famiglia della Vergine Maria era considerata povera, non avevano soldi per un agnello. Come una vittima purificatrice, una donna ha dato un paio di colombe. Accompagnato dalla sua persona giusta, Giuseppe, promessa sposa - il marito della Beata Vergine, l'insegnante e capofamiglia di Cristo nella prima infanzia.
Fu in questo momento che un'antica profezia si realizzò sulla soglia del tempio. Un anziano anziano di nome Simeon Bogopriimets aveva da molti anni tradotto un antico libro scritto dal profeta Isaia stesso. Lì furono incise le seguenti frasi: "Una vergine riceverà e partorirà un figlio nel grembo". Voleva correggere l'errore, credendo che la parola "Vergine" non andasse bene qui. Dopotutto, una vergine, a detta di tutti, non poteva che essere vergine . Ma l'Angelo non lo diede e promise che non sarebbe morto finché non avesse visto suo Figlio con i suoi occhi. Al Salvatore, l'anziano finalmente incontrò la Vergine Maria con un bambino, e fu in grado di prendere il suo bambino tra le sue braccia. Simeone gli ha predetto un grande futuro, affinché questo bambino porti la luce della vera fede a tutti i peccatori e illumini i Gentili. Per questo, in seguito la Chiesa lo ha premiato nel nome dell'Epifania e ha iniziato a lodare come santo.
Come celebrare il Salvatore del Signore?
Questo grande incontro è stato molto simbolico. È successo che l'Antico Testamento ha incontrato il Nuovo Testamento e ha dato il via ad esso. La celebrazione del Signore è celebrata da entrambe le chiese ortodosse e cattoliche. In Oriente, questo fu iniziato un po 'prima, intorno al 4 ° secolo, e l'Occidente adottò questa usanza un centinaio di anni dopo, a partire dal V secolo. Fu chiamato per la prima volta "il quarantesimo giorno dall'Epifania". Fu durante il quarantesimo giorno che la madre di Dio fu ammessa sul gradino del tempio. Più tardi in Occidente, il nome cambiò in "La festa della purificazione", collegandolo al fatto che nel tempio si teneva un rito purificatore. E nel 1970, un altro nome fu ufficialmente fatto. Ora chiamano Sensei "Celebrando il sacrificio di Dio".
Dal VI secolo, gli Scones iniziarono a celebrare più magnificamente, a causa di un miracolo avvenuto nel 544esimo anno. Allora Costantinopoli (attuale Istanbul ) fu colpita da un terribile mare, e altre terre dell'impero (Antiochia) perirono da terribili terremoti. Ma per un vero cristiano, il cielo ha dato un indizio meraviglioso - solennemente con una grande folla di persone per notare la sentenza, senza prestare attenzione all'epidemia.
Da allora, questa festa ha ricevuto molta più attenzione. Sebbene si riferisca al Signore, dedicato a Cristo, ma il suo contenuto è più vicino alla Theotokos. Il servizio si svolge in paramenti blu, che portano il nome di Theotokos, e inizia con le parole: "Gioisci Beata Vergine ...". Il significato della festa L'apparizione del Signore è chiaramente visibile sulle icone antiche. Di solito ritrae il vecchio Simeone, che prende le sue mani dalla madre del piccolo Cristo di Dio. Il Santo simboleggia il vecchio mondo, che percepisce la venuta del Salvatore.