Metodo tibetano di crescere i bambini

Per educare una persona, ogni genitore pensante sceglie il proprio metodo. Alcuni preferiscono "indulgere" il piccolo bambino in tutti, gli altri - al contrario scelgono "guanti da giavellotto". Ciò che è giusto e la cui educazione familiare porterà grandi benefici - il tempo lo dirà. Oggi vi parleremo del metodo tibetano di allevare i bambini. Per noi europei, i paesi dell'Est sembrano essere qualcosa di misterioso e affascinante, e le persone orientali sono sempre associate a moderazione e saggezza. In Tibet, dove il fondamento della religione è il buddismo, l'educazione dei bambini è straordinariamente diversa da ciò che stiamo usando.

La base dell'educazione tibetana dei bambini è l'inaccettabilità dell'umiliazione e delle punizioni corporali. Infatti, l'unica ragione per cui gli adulti picchiano i bambini è che i bambini non possono dare loro una resa. Il metodo tibetano di allevare i bambini divide l'intero periodo dell'infanzia e dell'età adulta in "piani quinquennali".

Primo piano quinquennale: dalla nascita alle cinque

Con l'avvento del bambino, il bambino entra in una fiaba. L'approccio all'istruzione fino a 5 anni può essere paragonato all'educazione dei bambini in Giappone . Ai bambini è permesso fare tutto: nessuno li abusa per qualcosa, li punisce, nulla è proibito ai bambini. Secondo l'educazione tibetana in questo periodo, i bambini hanno interesse per la vita e la curiosità. Il bambino non è ancora in grado di costruire lunghe catene logiche e capire cosa può essere la conseguenza di questo o quell'atto. Ad esempio, un bambino sotto i 5 anni non sarà in grado di capire che devi guadagnare denaro per comprare qualcosa. Se il bambino vuole fare qualcosa di rischioso o si comporta in modo inappropriato, gli viene consigliato di distrarre o fare una faccia spaventata, in modo che il bambino si renda conto che è pericoloso.

Secondo piano quinquennale: da 5 a 10 anni

Dopo aver festeggiato il suo quinto compleanno, un bambino di una favola si trasferisce direttamente in schiavitù. Fu durante questo periodo che l'educazione tibetana consigliò di trattare il bambino come uno "schiavo", stabilendo compiti per lui e chiedendo il loro adempimento incondizionato. A questa età, i bambini sviluppano rapidamente le loro capacità intellettuali e il loro pensiero, quindi dovrebbero essere caricati il ​​più possibile. È bello coinvolgere i bambini nella musica, ballare, disegnare, coinvolgere nel lavoro fisico in casa, chiedere di fornire tutta l'assistenza possibile ai genitori nello svolgimento delle attività quotidiane. Il compito principale di questo periodo è insegnare al bambino a capire gli altri, a prevedere la reazione delle persone alle sue azioni e a chiamare un atteggiamento positivo verso se stessi. È possibile punire un bambino, ma non fisicamente, a "lisp" e mostrare pietà è categoricamente proibito per non sviluppare infantilismo.

Terzo piano quinquennale: da 10 a 15 anni

Quando un bambino raggiunge i 10 anni, è necessario iniziare a comunicare con lui "su un piano di parità", cioè a consultare di più su tutte le questioni, discutere di eventuali azioni, azioni. Se vuoi imporre la tua idea ad un adolescente, dovresti farlo con il metodo dei "guanti di velluto": consigli, consigli, ma in nessun caso imposizione. Durante questo periodo, l'indipendenza e l'indipendenza del pensiero si stanno sviluppando molto rapidamente. Se non ti piace qualcosa nel comportamento o nelle azioni del bambino, cerca di indicarlo indirettamente, evitando i divieti. Non cercare di proteggere il bambino. Perché può portare al fatto che sarà troppo dipendente dal suo ambiente (non sempre buono) in futuro.

Ultimo periodo: da 15 anni

Secondo il punto di vista tibetano sull'educazione dei bambini dopo 15 anni di bambini, è troppo tardi per educare e i genitori possono solo raccogliere i frutti dei loro sforzi e fatiche. I saggi tibetani dicono che se non rispetti un bambino dopo 15 anni, allora lascerà i suoi genitori per sempre alla prima opportunità.

Forse questo metodo di educazione non può essere pienamente applicato alla nostra mentalità, ma c'è ancora una buona dose di verità in essa.