Gli scienziati sono riusciti a raggiungere il Santo Sepolcro e condurre ricerche, il cui risultato è stato uno scioccante credente.
Indipendentemente dal fatto che una persona creda di essere o meno un credente, almeno una volta nella sua vita era interessato alla prova reale dell'esistenza di forze superiori, che ogni religione dice.
Nell'Ortodossia, una delle prove dei miracoli indicati nella Bibbia è il Fuoco Santo che scende sul Santo Sepolcro alla vigilia di Pasqua. Il Grande Sabato, chiunque può guardarlo - è abbastanza per venire nella piazza di fronte alla Chiesa della Resurrezione. Ma più questa tradizione esiste, più ipotesi si formano giornalisti e scienziati. Tutti loro confutano l'origine divina del fuoco - ma puoi fidarti di almeno uno di loro?
La storia di Holy Fire
La convergenza del fuoco può essere vista solo una volta all'anno e nell'unico posto sul pianeta - la Gerusalemme Church of the Resurrection. Il suo complesso su vasta scala comprende: il Golgota, una grotta con la Croce del Signore, un giardino in cui Cristo fu visto dopo la risurrezione. Fu costruito nel IV secolo dall'imperatore Costantino e il Fuoco Santo fu visto durante il primo servizio a Pasqua. Intorno al luogo in cui accadde, costruirono una cappella con la bara del Signore - si chiama Kuvukliya.
Alle dieci del mattino del Grande Sabato, ogni anno nel tempio estinguono tutte le candele, le lampade e altre fonti di luce. I più alti dignitari ecclesiastici seguono personalmente questo: l'ultimo test passa il Cuvuclea, dopo di che è sigillato con un grande sigillo di cera. Da quel momento, la protezione dei luoghi santi è affidata alle spalle della polizia israeliana (in passato i giannizzeri dell'Impero ottomano consultavano le loro funzioni). Hanno anche messo un sigillo aggiuntivo in cima al sigillo del Patriarca. Quale non è la prova dell'origine miracolosa del Fuoco Santo?
Edicola
Alle dodici del pomeriggio dal cortile del Patriarcato di Gerusalemme al Santo Sepolcro inizia la processione della croce. È diretto dal patriarca: tre volte dopo aver eluso il Cubicolo, si ferma davanti alla sua porta.
"Il patriarca indossa abiti bianchi. Con lui, allo stesso tempo, indossano indumenti bianchi di 12 archimandriti e quattro diaconi. Poi i chierici escono dall'altare in coppie di stoichair bianchi con 12 stendardi che mostrano le passioni di Cristo e la Sua gloriosa risurrezione, seguiti dai chierici con i ripidi e la croce vivificante, poi 12 sacerdoti in coppia, poi quattro diaconi anche a coppie, gli ultimi due davanti al patriarca Tengono un mazzo di candele in un supporto d'argento per il comodo trasferimento del fuoco sacro alla gente, e infine un patriarca con un bastone nella mano destra. Con la benedizione del patriarca, dei cantanti e di tutto il clero che canta: "La tua risurrezione, Cristo il Salvatore, gli angeli cantano nei cieli, e glorifichiamo la terra con un cuore puro" vai dal tempio della Resurrezione al kuvukliya e tripla aggiralo. Dopo il terzo turno il patriarca, il clero ei cantautori si fermano con i gonfaloni e un crociato contro la santa bara vivente e cantano un inno serale: "La luce è tranquilla", ricordando che questa litania faceva parte del rito del servizio serale. "
Patriarca e Santo Sepolcro
Nel cortile del tempio per il Patriarca che guarda migliaia di occhi di pellegrini da tutto il mondo - da Russia, Ucraina, Grecia, Inghilterra, Germania. La polizia cerca il Patriarca, dopo di che entra nel Cuvicle. Alle porte d'ingresso rimane l'archimandrita armeno per offrire preghiere a Cristo per il perdono dei peccati della razza umana.
"Il patriarca, in piedi davanti alla porta della tomba santa, con l'aiuto dei diaconi, toglie la mitria, il saccus, l'omoforo e il bastone e rimane solo nel podriznik, nell'epitracheli, nella cintura e nei bails. Drahoman rimuove quindi i sigilli e le corde dalla porta della sacra bara e fa entrare il suo patriarca, che ha tra le mani i mazzi di candele menzionati. Dietro di lui, un vescovo armeno, vestito con abiti sacri, e con un mazzo di candele in mano per il rapido trasferimento del fuoco sacro al popolo attraverso il foro meridionale del kouvoo nella cappella laterale dell'Angelo, entra immediatamente nella kouvuklia. "
Quando il Patriarca rimane solo, a porte chiuse, inizia il vero mistero. In ginocchio, Sua Santità prega per il messaggio del Fuoco Santo. Le sue preghiere non vengono ascoltate da persone fuori dalla porta della cappella - ma possono vedere il loro risultato! Sulle pareti, colonne e icone del tempio appaiono lampi blu e rossi di lampi, che ricordano i riflessi durante i fuochi d'artificio. Contemporaneamente, le luci blu appaiono sulla lastra di marmo della Bara. Uno di loro, il clero, tocca un batuffolo di cotone e il fuoco si diffonde su di lei. Il patriarca accende una lampada con un batuffolo di cotone e la consegna al vescovo armeno.
"E quelle persone non dicono altro nella chiesa e fuori dalla chiesa, solo:" Signore, abbi pietà! ", Grida senza fine e grida forte, in modo che tutto il posto ruggisca e brontoli dal grido di quella gente. E qui le lacrime vengono versate dalle persone fedeli. Anche con un cuore di pietra, una persona può quindi versare lacrime. Ognuno dei pellegrini, tenendo in mano un mazzo di 33 candele, secondo il numero di anni della vita del nostro Salvatore ... si affretta a spiriti spirituali per accenderli dalla luce primaria, attraverso sacerdoti deliberatamente nominati dal clero ortodosso e armeno in piedi vicino ai fori settentrionale e meridionale del kuvuklia e il primo a ricevere dalla santa tomba il fuoco santo. Delle numerose logge, simili ciuffi di candele di cera scendono dalle finestre e dalle cornici delle pareti, mentre gli spettatori che si trovano in cima al tempio aspirano ad unirsi immediatamente alla stessa grazia. "
Trasferimento di Holy Fire
Nei primi minuti dopo aver ricevuto il fuoco, puoi fare qualsiasi cosa con esso: i credenti si lavano le mani e lo toccano con le mani senza paura di essere bruciati. Pochi minuti dopo, il fuoco del freddo si scalda e acquisisce le solite proprietà. Qualche secolo fa, uno dei pellegrini scrisse:
"Venti candele bruciate in un posto e bruciavano tutte quelle candele con le loro candele, e non una sola vocale gracchiò o cantò; e spegnendo tutta la luminosità e poi arrostendo altre persone, quei raggi di sole si rinfrescavano, così anche nel terzo quei luminari si riscaldavano, e io toccavo qualsiasi cosa a mia moglie, non cantavo una singola fiala, non piangevo. "
Condizioni per l'apparizione del fuoco sacro
Tra gli ortodossi c'è la convinzione che nell'anno in cui il fuoco non si accende, inizierà l'apocalisse. Tuttavia, questo evento accadde già una volta - poi il fuoco cercò di estrarre un seguace di un'altra denominazione del cristianesimo.
"Il primo patriarca latino Arnoped di Choquet ordinò l'espulsione delle sette eretiche dai confini che appartenevano a loro nella Chiesa del Santo Sepolcro, poi iniziò a torturare i monaci ortodossi, cercando dove tenevano la Croce e altre reliquie. Pochi mesi dopo, Arnold succedette a Dimebert da Pisa, che andò ancora oltre. Cercò di espellere tutti i cristiani locali, anche quelli ortodossi, dalla Chiesa del Santo Sepolcro e consentire solo a Latini lì, in genere privando il resto degli edifici della chiesa in o vicino a Gerusalemme. Presto scoppiò la punizione di Dio: nel 1101, il Sabato Santo, non ci fu alcun miracolo della discesa del Fuoco Santo a Kuvuklia, finché i cristiani orientali furono invitati a partecipare a questo rito. Quindi il re Baldovino I si prese cura di restituire ai cristiani locali i loro diritti ".
Il fuoco sotto il patriarca latino e il crack nella colonna
Nel 1578, i sacerdoti dell'Armenia, che non avevano sentito nulla dei tentativi del loro predecessore, cercarono di ripeterli. Ottennero il permesso di diventare i primi a vedere il Fuoco Santo, proibendo al Patriarca Ortodosso di entrare nella chiesa. Lui, insieme ad altri sacerdoti, fu costretto a pregare al cancello alla vigilia di Pasqua. Non è stato possibile vedere il miracolo dei seguaci di Dio della chiesa armena. Uno dei pilastri del cortile, nel quale venivano offerte le preghiere ortodosse, si spezzò e ne apparve una colonna di fuoco. Tracce della sua convergenza e oggi possono essere osservate da qualsiasi turista. I credenti tradizionalmente lasciano nei suoi appunti le richieste più care a Dio.
Una serie di eventi mistici costrinse i cristiani a sedersi al tavolo dei negoziati e decidere che Dio vuole trasferire il fuoco nelle mani di un prete ortodosso. Bene, lui, a sua volta, si rivolge al popolo e dà la fiamma sacra all'abate e ai monaci del Monastero di San Savva, le chiese Santificate, Apostoliche e Siriane armene. L'ultimo ad entrare nel tempio deve essere gli arabi ortodossi locali. Il grande sabato compaiono sulla piazza con canti e danze, e poi entrano nella cappella. In esso, pronunciano antiche preghiere in arabo, in cui si rivolgono a Cristo e alla Madre di Dio. Questa condizione è obbligatoria anche per l'aspetto del fuoco.
"Non ci sono prove del primo avvio di questo rituale. Gli Arabi chiedono alla Madre di Dio di supplicare il Figlio per l'invio di Fuoco, per Giorgio il Vittorioso, particolarmente venerato nell'Oriente ortodosso. Gridano letteralmente che sono i più orientali, i più ortodossi, vivono dove sorge il sole, portando candele con loro per bruciare il fuoco. Secondo le tradizioni orali, durante gli anni del dominio britannico su Gerusalemme (1918-1947), il governatore inglese cercò di proibire una volta le danze "selvagge". Il Patriarca di Gerusalemme pregò per due ore, ma senza risultato. Quindi il Patriarca ordinò la sua volontà di lasciare la gioventù araba. Dopo l'esecuzione del rituale, il fuoco è sparito. "
Sei riuscito a trovare una spiegazione scientifica per il Fuoco Benedetto?
È impossibile dire che gli scettici sono riusciti a sconfiggere i credenti. Tra le molte teorie che hanno una giustificazione fisica, chimica e persino extraterrestre, solo una merita attenzione. Nel 2008, il fisico Andrei Volkov è riuscito ad entrare in Kuvukliya con attrezzature speciali. Lì è stato in grado di effettuare misurazioni appropriate, ma i loro risultati non erano a favore della scienza!
"Qualche minuto prima della rimozione del Fuoco Sacro da Kuvuklia, il dispositivo che fissa lo spettro delle radiazioni elettromagnetiche, ha catturato una strana pulsazione ad onde lunghe nel tempio, che non si manifestava più. Non voglio negare o provare nulla, ma questo è il risultato scientifico dell'esperimento. C'è stata una scarica elettrica - o il fulmine ha colpito, o qualcosa come una luce piezoelettrica è stato acceso per un momento. "
Il fisico sul fuoco benedetto
Il fisico non si è posto l'obiettivo della sua indagine per esporre il santuario. Era interessato allo stesso processo di convergenza del fuoco: l'apparizione dei bagliori sulle pareti e sul coperchio del Santo Sepolcro.
"Quindi, è probabile che l'apparenza del Fuoco sia preceduta da una scarica elettrica, e noi, misurando lo spettro elettromagnetico nel tempio, abbiamo cercato di catturarlo."
Andrei commenta l'incidente. Risulta che risolvere il mistero del sacro Fuoco Benedetto va oltre la potenza della tecnologia moderna ...